BARBARA NAVARRO

Guía de Trabajo: “Inception”

1. Dom Cobb, puede introducirse en los sueños de un individuo para extraer secretos, en los cuales se introduce al dormir cerca de este induciéndose el sueño con un aparato el cual les aplica sedantes, de esta forma comparten el sueño del soñador el cual es llenado por las proyecciones mentales de quien se le quiere extraer la información. Luego de una misión fallida, el mismo hombre a quien intentaban quitar información, Saito, les pide que realicen una peculiar misión para el: Introducir una idea a través de un sueño. Cobb recluta a las personas que le ayudaran en esta misión: Eames, quien podía cambiar en los sueños; Yusuf, el creador de un sedante que no permitiría que los sueños colapsen y Ariadne, una arquitecta que desarrollaría el sueño. Todo estaba listo, pero había algo que no sabían: Cobb ya había realizado un trabajo así con su esposa, por esto, su esposa se suicido pensando que solo matándose llegarían a su realidad, que la “realidad” que vivían aun era un sueño. Y es la esposa de Dom, que como una proyección se infiltraba en los sueños e intentaba lograr que su esposo se quedara con ella en el sueño, el limbo.

OK

2.- En referencia al argumento de la película “Inception” se han encontrado una serie de experimentos y estudios relacionados a este en los últimos años que podrían ayudar o comprobar algunos de los hechos que se dan en la trama de la película, tales como el siguiente:

Un estudio realizado por la Universidad de Warwick en el 2009 demostró que es posible engañar al cerebro para generar memorias falsas, o incluso (en un experimento realizado en conjunto por científicos de las universidades de Virginia y de Oxford) implantar memorias falsas con rayos láser. Y en otro experimento, del año 210 relacionado al anterior, científicos del University College London demostraron como es posible extraer del cerebro cuál de entre varias memorias una persona está recordando. Esto se podría relacionar con lo que pasa casi al final de la película, cuando los Extractores buscan mejorar la relación de Fisher con su padre, modificando el recuerdo que este tenía de su muerte y de las últimas palabras que le dijo. OK

3.- Una diferencia entre las “ideas originarias” de la película y el concepto de “idea” es que en la película se plantea que al implantar una idea simple (una idea originaria), esta va a crecer y a desarrollarse en el subconsciente del individuo cambiando su forma de pensar con respecto a un tema (en el caso de la película, de acuerdo a las decisiones que debía realizar Fisher con respecto a la Empresa de su padre); en cambio, en el concepto de “idea” de la Teoría de las Ideas de Platón, se dice que una idea es inmutable y perfecta, algo concreto? que no se desarrolla ni evoluciona, o sea, no cambia. Una semejanza seria que la idea, en ninguno de los dos (en la película y en la Teoría de las Ideas) dependen del mundo físico; en la película la idea influye en el mundo físico pero no depende de este y en la teoría de Platón se dice que la idea es algo universal e independiente que no depende del mundo físico. OK

4.- Las “ideas originarias” en la película, de acuerdo a la Teoría de las Ideas de Platón, pertenecería a una clase de mundo relacionado al mundo inteligible, con la diferencia de que estas ideas si podrían desarrollarse. OK

5.- Entre las semejanzas que se encuentran entre el argumento y los personajes de la película Inception y la Alegoría de la Caverna se encuentra que:

• En la película, el transcurso de un sueño a otro se puede definir como niveles, o un ascenso/descenso que define un transito en el que se van adquiriendo diferentes conocimientos, desde un conocimiento muy contigente, pura opinión, hasta saber verdadero, por ejemplo. Esto mismo se da en la Alegoria de la Caverna, empezando por el nivel en que los hombres ven hacia la pared, llegando hasta el exterior en el cual se puede ver al sol el cual representa el saber.
• En relación a los personajes, los extractores representan a los hombres que proyectan las sombras, y es Fischer el hombre que se libera de las cadenas y va avanzando por los diferentes niveles de conocimiento, hasta llegar al saber que seria en su caso, la verdad respecto a la opinión de su padre. OK

6.- Los Tótems son objetos pequeños y de cierto peso o ciertas cualidades que el extractor conoce a la perfección, ignoradas por otros personajes, y que les ayuda a distinguir si se encuentran en el sueño de otra persona, o en la realidad. Estos tótems, conocidos solo por quienes lo portan, le ayudan a distinguir a su portador el sueño de la realidad, ya que, al encontrarse en el mundo de un arquitecto, que no conoce su tótem, en este caso y dando un ejemplo, Arthur no le quiso entregar su tótem, un dado, a Ariadne ya que esta, al ser la arquitecta, podría representar la cualidad especial de este dado, que era estar cargado, en los demás dados de su mundo de forma inconsciente, entonces, no se diferenciarían del dado que Arthur tenia y este no seria capaz de distinguir sueño de realidad. OK

7.- La relación entre el los tótems, los extractores, el mundo sensible y el mundo inteligible es que, los tótems son percibidos por medio de los sentidos constituyendo de esta forma el mundo sensible, el mundo que crea el arquitecto (uno de los extractores) también tiene que ver con el mundo sensible ya que se basa en cosas y detalles que el arquitecto ha visto, tocado, etc. En relación al mundo inteligible se tiene que los extractores son eternos en el mundo de los sueños, o sea, no pueden morir, ya que si les disparan, estos despertaran y no tendrán nada de diferente, seguirán igual a como se encontraban al dormirse. OK

8.- Para Cobb la sustancia y la esencia permanecen iguales tanto en el sueño como en la realidad, pero el accidente de este es el que cambia justamente cuando sueña, ya que en el sueño, esta clase de trompo, se mantiene girando eternamente, en cambio en el mundo real, este se detiene debido a las leyes de la física. X SU CARECTERISTICA DE GIRAR ES UNA CARACTERISTICA ESENCIAL. OK

9.- Según Platón, al implantar una idea en el subconsciente de una persona, esta pasa a ser parte del mundo inteligible, entonces, los cambios serán en los procesos mentales que van a repercutir en el comportamiento y la forma de ser del sujeto, esto al ser percibido por otras personas, pasa a ser parte del mundo sensible, de esa forma, el mundo sensible será un “reflejo” de lo que sucede en el inteligible. Con respecto a la perspectiva de Aristóteles, al implantar una idea esta pasa a ser parte del sujeto, algo que lo define, una característica, ósea algo fundamental que lo constituye, por lo que el individuo, por lo que al cambiar o inducir una idea, el individuo cambiara tanto en su forma de ser como en su forma de pensar. SEMEJANTE O IGUAL A ANGELICA G.

10.- En la película, los cambios suceden a nivel de materia, como se demuestra en la escena en que Saito sabe que no esta en su departamento, debido a que el material de la alfombra es diferente, a pesar de ser del mismo color y forma. De esta forma se puede determinar que con respecto a la teoría Hilemorfica solo se produce un cambio en la materia, cambiando completamente en el ser de las cosas. SEMEJANZA CON ANGELICA G. Y CRISTOBAL S.
. OK FALTA MAYOR DESARROLLO CON CONCEPTOS FUNDAMENTALES COMO FORMA MATERIA, ESENCIA, SER EN ACTO/POTENCIA, ETC.


11.-

• La relación al primer dialogo de acuerdo a la metódica de Descartes es que, al recrear un lugar basado en los recuerdos, este lugar será tan igual al de la realidad, será tan exacto y preciso incluso, que no hay nada extraño o diferente en lo que se ve y no existirá esa duda que nos diga que es un sueño y no una realidad, entonces, nunca se llegara a la verdad y se creerá que el mundo del sueño es el mundo real, convirtiéndose el mundo del sueño en su nueva realidad. Ademas Descartes dice que: cuando soñamos, los objetos se presentan con tanta viveza que los tomamos por reales.
• En el dialogo se establece, según la duda metódica, que al reconocer ciertos sucesos que sabemos son anormales o imposibles en la realidad, y dudamos de que este mundo en el que nos encontramos es real y que por consiguiente estamos en un sueño. OK

12.- Descartes concibe 3 tipos de ideas, las ideas adventicias, que provienen del exterior y son percibidas por los sentidos (caballo, mesa, etc.), las ideas facticias, las que se fabrican con la imaginación y son producto de la fantasía (una quimera, una maquina del tiempo) y las ideas innatas, que no proceden ni del exterior ni de la mente si no que están presente en uno desde que se nace. El dialogo se puede clasificar como idea facticia, porque imaginando se crea, por ejemplo, la idea de una ciudad, esta ciudad no se crea en el instante, uno tiene que imaginarse como va a estar formada esta ciudad, su infraestructura, etc.
OK

Cita Respuesta Numero 2: http://www.eliax.com/index.cfm?post_id=8018

Barbara Navarro
4 H/C